Jesús es hijo del hombre
Los evangelios de Lucas, de Mateo y de Marcos son los evangelios sinópticos, es decir pueden ser vistos juntos. El evangelio de Juan tiene un estilo diferente, es el evangelio del renacimiento espiritual y la vida eterna.
En el evangelio de Juan hay 7 afirmaciones del "Yo soy" que no se encuentran en los demás evangelios. Hay en el Libro de Apocalipsis una afirmación del "Yo soy", totalizando 8 afirmaciones como las 8 bienaventuranzas en el Evangelio de San Mateo. Recordemos que Tomas de Aquino sostiene que a cada bienaventuranza le corresponde un don espiritual, las bienaventuranzas responden a la sabiduría.
Hay una relación entre la expresión "Hijo del hombre" y del "Yo soy", en el evangelio de Juan, Jesús dice:
"Cuando ustedes hayan levantado en alto al Hijo del hombre
entonces sabrán que Yo Soy" Juan 8:27
El concepto de Hijo del hombre se encuentra en el Libro de Daniel, pero en los evangelios tiene un significado diferente y el Apóstol Juan es el que mejor lo explica. La afirmación Hijo del hombre sintetiza los 8 "Yo Soy". Jesús en los evangelios usa los "Yo soy" para afirmar su origen divino.
El reino de Dios tiene dos significados: es el hombre que busca los dones de Dios, es decir es el hombre que se hace hijo de Dios; y por otro lado es Dios que se hace hijo del hombre, es decir los dones de Dios se personifican en Cristo.
Decir que Jesús es hijo del hombre es decir que el personifica los dones de Dios. Jesús al afirmar el "Yo soy", esta expresando que el es la "sabiduría": Yo soy la puerta, Juan 10:9; Yo soy el Pan de Vida, Juan 6:34; que el es la "Vida Eterna": Yo soy la luz, Juan 12:46. Los dones espirituales son perfecciones, no virtudes.
Reino de Dios significa dominio, imperio de los dones o perfecciones divinas: dominio de la sabiduría, dominio de la constancia, dominio del mejoramiento continuo.
La idea o concepto del reino de Dios es en parte filosófico (hijo de Dios) y en parte teológico (hijo del hombre).
El Reino de Dios puede tener un significado complementario: "dentro o fuera de ti", dentro significa el mandamiento de la excelencia: vivir los dones recibidos; y fuera: el gobierno de los que emulan a Dios a través del don de consejo.
El Reino de Dios es definitiva es la plenitud del bien entre los hombres.