Qué es el Reino de Dios en el Nuevo Testamento
Cuando Jesús anuncia el Reino de Dios nos habla en Parábolas, proclama las bienaventuranzas, enseña los dones. ¿Pero que es con precisión esta enseñanza?
El reino de Dios no es una institución, no es la Iglesia, es algo mas. El Reino de Dios es sobre como vivir.
Tampoco tiene que ver con la virtud. El bien y la virtud no son lo mismo. Existe la "justa injusticia".
Los diez mandamientos son incumplibles. ¿Qué pasa cuando la verdad y la vida se oponen? Forzosamente hay que violar el cuarto mandamiento, "no mentiras".
El Reino de Dios no tiene relación con la virtud, ni con los mandamientos, estos no tienen efecto sobre la vida en gracia, no definen al bien ni al mal.
El bien es un don, una perfección. Pecamos o vivimos rectamente como en la Parábola del buen samaritano.
Los dones son perfecciones, Dios es la fuente de las perfecciones que observamos en la creación y cuando estas perfecciones se manifiestan entre los hombres, surge el reino de Dios.
La misericordia, la constancia, el mejoramiento continuo, el don de consejo son virtudes máximas en su genero, son perfecciones. La predica de Jesús es una predica mística por que los dones mas perfectos son infusos, es decir no se adquieren por el estudio, la practica o el habito como ocurre con las virtudes naturales como la Justicia y la Prudencia, por eso se habla de los dones del espíritu.
La máxima expresión del Reino de Dios es la vida recta, "actuar siempre por principios", la comunión que es el orden social establecido por Dios es el imperio de la rectitud: haz por los demás lo que te gustaría que hicieran por ti, Mateo 7:12. El imperio, el dominio, el Reino de la sabiduría es buscar las perfecciones de Dios, es buscar lo correcto y lo mejor, discernir correctamente entre lo bueno y lo malo y tomar decisiones edificantes.
En esto consiste la vida bienaventurada, vivir los dones recibidos. La vida espiritual se resume en esto: "sean perfectos como Dios es perfecto", Mateo 5:48.
El Reino de Dios no es doctrina para herejes, es decir para maestros del error, sino para doctores de sabiduría, para personas capacitas por los divino para la enseñanza de la sabiduría.